Желязната църква - Свети Стефан (Цариград)

Желязната църква - Свети Стефан (Цариград)


Свети Стефан (Цариград)
    A.Savin, FAL, via Wikimedia Commons

    След 1820 г в Османската империя започват борбите за църковна независимост на българите. Техните искания са за независима от гръцката Българска църква, български владика  и  богослужение на български език в храмовете.


Желязната църква - Свети Стефан (Цариград)




    Със султански ферман от 17 окт. 1849 г. е позволено  на българите в империята да имат собствени молитвени храмове. Същата година княз Стефан Богориди дарява голям свой имот с 3 постройки на самия бряг на Златния рог за черковни нужди. 

    Митрополит Прокопий Созоагатополски, на 9.11.1849 година тържествено осветява превърнатия в параклис долен етаж на дървената къща. По-късно става самостоятелен храм, посветен на първомъченик и архидякон Стефан в чест на дарителя Стефан Богориди. 

    Символично основния камък на Желязната църква „Свети Стефан“ е поставен на 25.11.1859 от сина на княз Стефан Богориди, Никола Богориди. Истинското строителство започва на  27 април 1892 г., 33 години по-късно, когато екзарх Йосиф I Български също полага основния камък.

    През 1850г. двете каменни сгради са разрушени и с тях е издигната нова три етажна сграда известна като Метоха, по-късно използвана за седалище на  Българската екзархия. 

    През 1890г. на Българската екзархия е позволено със султански ферман да издигне нов храм на мястото на Дървената църква. 

     Автор на проекта е архитект с  арменски произход Ховсеп Азнавур. Негова е идеята за използване на предварително изготвени чугунени плоскости вместо бетонни основи, поради нестабилността на терена.

 Храма е във формата на трикорабна базилика с кръстообразна форма. Олтарът е обърнат към Златния рог, а над притвора се издига 40-метрова камбанария. 

    Конструкцията е с тегло над 500 тона и е изработена в виенската фирма Рудолф Филип Ваагнер. Всички елементи са захванати за основите с болтове, гайки и нитове.  Транспортирани са с влак до Триас и от там с параходи до Цариград. 14.07.1896 е дата на окончателното и сглобяване.

St Stefan Iron Church Building Process
[1], Public domain, via Wikimedia Commons
 
    В архитектурно отношение отвън църквата съчетава елементи на необарок, неоготика и византийски стил. Целият интериор също е изработен във Виена, но има един проблем, иконостаса е по католически образец. Налага се руска фирма да изработи православен иконостас. Шестте камбани също са отлети в Русия, две от тях звучат и до днес. 

Желязната църква - Свети Стефан (Цариград)
Kadı, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons


    Тържественото освещаване на новата църква „Свети Стефан“ е извършено от екзарх Йосиф I на 8 септември 1898 година – Рождество Богородично. 
        

St Stefan Istanbul Inauguration 1897 Colour 
  scanned Ottoman postcard, Public domain, via Wikimedia Commons 

В двора на „Свети Стефан“ са погребани българските църковни дейци Иларион Макариополски, Авксентий Велешки, Мелетий Велешки и Паисий Пловдивски.

 Преносимите железни храмове са британско изобретение и са използвани в отдалечените колонии. Самият създател на Айфеловата кула, Густав Айфел създава доста такива и ги изпраща в Перу и Филипините. Нашата  „Свети Стефан“ е една от малкото оцелели железни църкви в света. 

Източник : Уикипедия

Потопената църква Св. Иван Рилски в язовир Жребчево


 Историята на село Запалня и църквата Свети Иван Рилски


Потопената църква Св. Иван Рилски в язовир Жребчево

     Имало едно време...

     Така започват всички приказки! 

     Преди много години имало едно село, Запалня. Историята му се губи в древността, но през 14 век с това име е изобразено на европейските карти. През турско селището е на кръстопът на Друма от изток на запад и пътя от Казанлък за Одрин през Нова Загора. Край пътя е имало 3 хана. Хората били работливи и се занимавали с земеделие и животновъдство. Селото било на първо място по добив на рози и е имало 120 казана за добив на розово масло. 

     След Освобождението на България 1881 г. – 1884 г. местните турци продават имотите си на българи от околните села и се изселват в Турция. Хората в селото били работливи задружни и след изнурителния труд на полето и с животните намирали утеха в Бог и православната вяра. Заедно, всичките 80 семейства, с общи средства изграждат Храма Свети Иван Рилски през 1891-1892 г. Градежа се ръководи и наблюдава лично от прочутите тревненски майстори Ненко и Рую Руеви. Всички малки подвижни икони за религиозните празници и иконостаса са изрисувани от иконописеца Иван Раев. Божият храм е осветен на 19.10.1892 г. от временно завеждащия Старазагорска епархия Сливенски митрополит и Левкийски епископ Геврасий.  Пълното изографисване е дело на иконописците професор Мандов и Кирил Кънчев, които на западната страна изписват имената на 32-те жертви дадени от селото през Балканската, Междусъюзническата и Първата световна войни. Храмът се е славел с най-добрата зография в цялата Старозагорска епархия. 



Историята на село Запалня и църквата Свети Иван Рилски


      Минали години. Новата власт в "Името на народа" решила да направи голям язовир на река Тунджа. Имало ТКЗС-та и много плодородна земеделска земя, изградени били канали и "Фрегати" напоявали полята. Плодородна и щедра е Българската земя! Трудолюбив е народа ни! 

     Постановено било селата  Запалня Жребчево и Долни Паничарево да бъдат заличени и бил даден срок на жителите да съборят къщите си и да се преместят другаде. 

      На 01.01.1965 последен напуска селото свещеник Драган Стойков, който не допуска разрушаването на църквата Свети Иван Рилски, въпреки изричната заповед! Имуществото на храма е разпределено в различни части на Старозагорската епархия. Части от олтара са пренесени в Копринка и Гурково. Камбаната е преместена в Твърдица и всеки път бие, щом почине човек от село Запалня.

      След 1966 храмът е осквернен от безбожници! Изкъртват зографията, ограбват керемидите, изтръгват железните греди и го ползват за обор на животните! 

      Минали почти 60 г.
      Останките на храма отново събират хората с вяра в Бог и  напомнят за тези които са  живели, работили и обичали тук! 
В далечината язовира напомня за времето когато в полето Фрегати и канали са напоявали нашата земя и тя се е отплащала щедро за изнурителния труд.

На възвишение близо до останките на църквата се намира изоставено гробище. Там с лице към язовира се намира може би единствения надгробен паметник за цяло село. Надписът върху него гласи:

„Село Запалня, заселено XV в. изселено 1962 г.“

Въпреки че селището не съществува, бившите му жители провеждат ежегодно в района събор и издават две книги за него. 

Информация:
Стойко Попдраганов Стойков от информационната табела на обекта
и Интернет.
   








Търсене в този блог